期刊简介
《法医学杂志》(CN 31-1472/R，ISSN 1004-5619)创刊于1985年7月，由中华人民共和国司法部主管、司法部司法鉴定科学技术研究所主办，是我国第一本向国内外公开发行的国家级法医学专业学术刊物。本刊创刊时为每期48页季刊，1996年改为每期64页，2005年改为每期80页，2006年变更为每期80页双月刊。2009年起正文纸张由80克双胶纸改为80克UPM雅光纸，采用了图文混排方式。
《法医学杂志》的办刊宗旨为：提供法医学及其相关学科的新理论、新技术、新方法等信息，为维护司法公正、贯彻依法治国的方略服务，促进国内外同行的学术交流和本学科的发展。
《法医学杂志》刊登的主要内容包括：法医病理学、法医临床学、法医物证学、司法精神病学、法医毒理学、法医昆虫学和毒(药)物分析、医疗纠纷、医疗事故的法医学鉴定以及交通事故鉴定等现代司法鉴定科学方面的最新成果和动态。既刊登大量国家自然科学基金等大型项目资助的创新性科研成果，也刊登许多对实际鉴定工作大有帮助的实用性技术和经验交流类文章，全面地为法医工作者提供科研、教学、检案等方面的新动向、新进展、新技术、新经验。
开设的栏目有：研究论著、技术与应用、案例分析、经验交流、医疗纠纷、疑难案例报道、综述、专题讲座和教育培训等。
主要作者和读者群为：公安、检察、法院、司法行政系统等部门的法医工作者，各类司法鉴定机构中的法医学鉴定人，高校法医院系、法律系的师生，卫生医疗单位的医务人员和法律工作者。
本刊编辑部多年来奉行高水平、高质量、高品位的办刊方针，在办刊中严格执行有关国家标准和规范以及审校制度,编辑人员对稿件的处理精益求精。录用文章学术水平高，实用性强，栏目内容丰富，版面设计合理，图表制作精确，印刷装帧精良，深受法医学界专业人员、高校师生及司法鉴定领域中相关人员的欢迎和认可。为促进法医学学科发展、提高本学科的科研和检案水平以及法医学人才培养作出了重要贡献。
本刊自1997年被美国生物医学文献资料数据库MEDLINE收录，是中国第一也是目前唯一一本进入该数据库的法医学类期刊。自1999年起陆续被《万方数据》、《中国学术期刊(光盘版)》、《中国学术期刊综合评价数据库》统计源期刊、《中国期刊全文数据库》、《中国核心期刊(遴选)数据库》等全文收录;被全国医学综合性检索工具《中文科技资料目录-医药卫生》列为核心期刊收录;获首届《CAJ-CD规范》执行优秀期刊奖。2008年起本刊被确定为荷兰医学文摘(EMBASE)数据库收录期刊和中国《全国报刊索引》核心期刊。2009年被“中国科技论文统计源期刊”(中国科技核心期刊)收录。2011年被中国科学引文数据库(CSCD)收录。2012年被Elsevier公司二次文献数据库(Scopus)收录。2013年 超星数字期刊。2015年 第四届《中国学术期刊评价研究报告(武大版)(2015-2016)》中，被评为“RCCSE中国核心学术期刊(A)”。2016年4月《法医学杂志》被中国社会科学院中国社会科学评价中心《中国人文社会科学期刊评价报告(AMI)》的引文数据库收录为来源刊;10月，获准加入WHO西太平洋区医学索引(The Western Pacific Region Index Medicus, WPRIM)。
根据期刊引证报告最新统计，《法医学杂志》影响因子逐年上升，目前在法医学类期刊中，其影响因子名列榜首。
中医理论探析：天人合一与气机升降的奥秘
时间：2025-06-03 10:30:24
天人合一：中医理论的世界观
中医的核心思想“天人合一”强调人与自然是一个整体，不可分割。这种观念源自古代哲学，认为人类与天地万物相互依存、相互影响。比如，人体的生理活动与自然界的季节变化密切相关，春天阳气上升，人体也应顺应自然，保持心情舒畅。
“天人合一”的整体观不仅体现在对自然的认识上，还贯穿于中医的诊断和治疗中。中医讲究“上知天文，下知地理，中知人事”，医生在诊疗时，不仅要了解病人的身体状况，还要考虑其生活环境、心理状态等因素。这种全面的视角使得中医治疗更具个性化和系统性。
气机升降：人体运行的奥秘
中医认为，人体的气机运动形式主要包括升、降、出、入四种基本形式。脾气升，胃气降，肝气升，肺气降，心肾相交，这是脏腑之气的升降规律。清代医家黄元御提出的“圆圈”理论形象地描述了这一过程：人体的气机运转就像一个圆圈，当某一环节出问题，整个圆圈就会转不动，人就会生病。
黄元御的学说强调“土枢四象”，即以脾胃为中土、枢纽，肝心肺肾四藏为四象。脾胃的功能正常，气机才能圆转不息，周流六虚。这一理论不仅与古人针灸实不谋而合，也为现代中医提供了重要的理论基础。
四象枢土：中医的藏府模型
“土枢四象”是中医理论中的一个重要概念，五行以中土为枢而司四象，圆转不息，周流六虚。这一模型源于《黄帝内经》，以脾胃为中土、枢纽，肝心肺肾四藏为四象。黄元御在此基础上提出“崇土”思想，尤其是强调中土为枢轴，脾升胃降，土枢四象为其学术特色。
这种模型不仅解释了脏腑之间的相互关系，还为中医的临床实践提供了指导。比如，脾胃功能失调会影响其他脏腑的正常运作，因此在治疗时，调理脾胃往往能起到事半功倍的效果。
阴阳五行：中医的理论基石
阴阳五行是中医理论的基础，芬余氏《医源》云：“天地之道，阴阳而已矣；阴阳之理，升降而已矣”。阴阳学说认为，万物皆由阴阳两种对立统一的力量构成，人体的生理活动也不例外。阴阳平衡，人体健康；阴阳失调，疾病丛生。
五行学说则进一步将自然界的事物分为五类，木、火、土、金、水，分别对应人体的肝、心、脾、肺、肾。五行相生相克，相互制约，维持人体的动态平衡。比如，肝属木，木生火，心属火，火生土，脾属土，土生金，肺属金，金生水，肾属水，水生木，形成一个闭环。
病因病机：中医的病理观
中医对疾病的认识不仅停留在表面症状，更注重探究病因病机。病因可分为外因、内因和不内外因。外因包括风、寒、暑、湿、燥、火等六淫；内因主要指七情内伤，如喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；不内外因则包括饮食不节、劳逸过度等。
病机则是疾病发生、发展的机制。中医认为，疾病的发生是正气与邪气斗争的结果，正气强则邪气弱，反之亦然。因此，中医治疗不仅针对症状，更注重调整人体的整体状态，增强正气，驱除邪气。
中医知识博大精深，从“天人合一”的整体观到气机升降的“圆圈”理论，再到“土枢四象”的藏府模型，无不体现了古人的智慧和现代中医的实践价值。理解这些基础理论，不仅能帮助我们更好地认识自己的身体，还能在日常生活中运用中医知识，达到预防疾病、养生保健的目的。希望通过这篇详解，你能对中医基础知识有更深入的了解和感悟。